Kerajaan Kediri Mencapai Kejayaan pada Masa Pemerintahan Raja Jayabaya, sebuah era gemilang yang menorehkan tinta emas dalam sejarah Nusantara. Di bawah kepemimpinan sang raja yang legendaris, kerajaan yang berpusat di tepian Sungai Brantas ini menjelma menjadi kekuatan politik, ekonomi, dan budaya yang disegani. Kemakmuran dan stabilitas yang tercipta menjadi fondasi bagi lahirnya berbagai mahakarya sastra serta perluasan pengaruh hingga ke berbagai penjuru.
Puncak keemasan Kediri tidak terjadi secara instan, melainkan buah dari konstelasi geografis yang strategis, kebijakan pemerintahan yang visioner, dan kondisi sosial politik yang mendukung. Berdasarkan prasasti-prasasti seperti Prasasti Ngantang dan kitab sastra Kakawin Bharatayuddha, periode ini menampilkan sebuah peradaban kompleks dengan sistem birokrasi yang tertata, perdagangan yang maju, serta kehidupan budaya dan keagamaan yang sangat dinamis.
Konteks Historis dan Geografis Kerajaan Kediri
Sebelum mencapai puncak kejayaannya, Kerajaan Kediri telah melalui perjalanan panjang dalam percaturan politik Jawa Kuno. Kerajaan ini muncul sebagai penerus dari Wangsa Isyana setelah terjadi peristiwa pembagian wilayah antara Kerajaan Janggala dan Panjalu (Kediri) pada tahun 1042 M. Letak geografisnya yang strategis di lembah Sungai Brantas, Jawa Timur, menjadi fondasi utama kemakmurannya. Sungai Brantas bukan hanya sumber air untuk pertanian, tetapi juga menjadi jalur transportasi dan perdagangan yang vital, menghubungkan daerah pedalaman yang subur dengan pelabuhan-pelabuhan di pesisir utara Jawa.
Kondisi Nusantara sebelum kejayaan Kediri ditandai dengan surutnya pengaruh Sriwijaya di Sumatera dan transisi kekuasaan di Jawa dari Jawa Tengah ke Jawa Timur. Masa ini adalah era di mana kekuatan maritim dan agraris berpadu. Sumber sejarah utama yang menjadi rujukan periode kejayaan Kediri berasal dari prasasti dan karya sastra. Prasasti seperti Prasasti Panumbangan dan Prasasti Talan memberikan data administratif, sementara kitab-kitab sastra dari masa pemerintahan Raja Jayabhaya, seperti Bharatayuddha karya Mpu Sedah dan Mpu Panuluh, serta Kakawin Smaradahana karya Mpu Dharmaja, memberikan gambaran tentang kehidupan budaya, politik, dan filosofi negara.
Lokasi dan Wilayah Kekuasaan, Kerajaan Kediri Mencapai Kejayaan pada Masa Pemerintahan Raja
Pusat pemerintahan Kerajaan Kediri diperkirakan berada di daerah sekitar kota Kediri sekarang, dekat pertemuan Sungai Brantas dan Sungai Metro. Wilayah kekuasaannya mencakup hampir seluruh Jawa Timur, dengan pengaruh kuat di daerah-daerah penghasil beras seperti dataran rendah Brantas. Kontrol atas jalur sungai dan pelabuhan seperti Hujung Galuh (di sekitar Surabaya sekarang) memungkinkan Kediri menjadi poros perdagangan rempah dari Maluku dan komoditas lain dari timur Nusantara, sebelum didistribusikan ke pasar internasional.
Sumber-Sumber Sejarah Utama
Source: slidesharecdn.com
Rekonstruksi sejarah Kediri sangat bergantung pada dua jenis sumber: epigrafi (prasasti) dan literatur. Prasasti umumnya berisi penetapan sima (tanah perdikan) untuk desa atau daerah tertentu, yang sering kali terkait dengan pembebasan pajak sebagai imbalan jasa. Dari sini, kita bisa memahami struktur birokrasi dan aktivitas ekonomi. Sementara itu, karya sastra meskipun bersifat puitis dan simbolis, sering kali menyelipkan deskripsi tentang keadaan istana, konsep kenegaraan, dan kehidupan sosial, menjadikannya sumber yang tak ternilai untuk memahami jiwa zaman tersebut.
Profil dan Kebijakan Raja Pendiri Kejayaan
Puncak kejayaan Kerajaan Kediri umumnya dikaitkan dengan masa pemerintahan Sri Maharaja Sang Mapanji Jayabhaya, yang berkuasa sekitar tahun 1135-1159 M. Raja ini bukan hanya figur politik, tetapi juga simbol pemersatu dan pencipta legitimasi yang kuat. Latar belakangnya sebagai keturunan langsung dari pendiri Wangsa Isyana, Mpu Sindok, memberinya dasar genealogis yang kuat untuk mengklaim kedaulatan atas seluruh Jawa. Masa pemerintahannya sering diingat dalam ramalan tradisional Jawa ( Jangka Jayabaya) sebagai era keadilan dan kemakmuran, meski ramalan itu sendiri adalah karya periode kemudian.
Kebijakan Jayabhaya bertumpu pada dua pilar: konsolidasi kekuasaan secara internal dan ekspansi pengaruh secara eksternal. Di dalam negeri, ia fokus pada penciptaan stabilitas dengan sistem pemerintahan yang terstruktur dan dukungan penuh terhadap kehidupan intelektual dan keagamaan. Di luar negeri, ia memperkuat armada laut untuk mengamankan jalur perdagangan dan menjalin hubungan diplomasi yang menguntungkan.
Latar Belakang dan Garis Keturunan
Jayabhaya adalah penerus tahta dari Raja-raja Kediri sebelumnya seperti Sri Bameswara. Ia berhasil menyelesaikan konflik panjang antara Kerajaan Panjalu (Kediri) dan Janggala, yang telah terpecah sejak zaman Airlangga. Dalam kitab Bharatayuddha, perang saudara antara Pandawa dan Kurawa secara alegoris diinterpretasikan oleh banyak sejarawan sebagai metafora penyatuan kembali kedua kerajaan tersebut di bawah panji Jayabhaya. Penyatuan ini menciptakan basis wilayah dan sumber daya yang solid untuk membangun kejayaan.
Strategi Politik dan Pemerintahan
Strategi politik Raja Jayabhaya dapat dilihat dari pendekatannya yang komprehensif, mencakup aspek dalam dan luar negeri. Perbandingan kebijakannya dirangkum dalam tabel berikut:
| Aspek | Kebijakan Dalam Negeri | Kebijakan Luar Negeri | Tujuan Strategis |
|---|---|---|---|
| Politik & Kekuasaan | Penyatuan definitif Janggala dan Panjalu; Penegasan hierarki kerajaan melalui upacara dan sastra. | Menjalin hubungan diplomasi dengan kerajaan seberang laut, mengutamakan pendekatan damai namun siap dengan kekuatan. | Legitimasi mutlak dan stabilitas internal; Pengakuan sebagai kekuatan regional. |
| Ekonomi | Pengaturan sistem pajak dan perdagangan di sepanjang Sungai Brantas; Perlindungan kepada desa-desa penghasil komoditas. | Penguatan armada laut (jung) untuk mengamankan jalur perdagangan rempah Nusantara Timur hingga ke Malaka. | Kemakmuran fiskal kerajaan dan monopoli de facto atas perdagangan komoditas unggulan. |
| Budaya & Agama | Mendorong penulisan karya sastra besar sebagai alat propaganda dan pemersatu ideologi. | Ekspor budaya melalui perdagangan, memperkenalkan sistem pemerintahan dan kesenian Jawa Kuno. | Membangun citra sebagai pusat peradaban; Soft power untuk memperluas pengaruh. |
| Militer | Pemeliharaan pasukan darat yang kuat untuk menjaga keamanan wilayah agraris dan ibu kota. | Armada laut sebagai kekuatan deterren dan penjaga kedaulatan di wilayah perairan. | Pertahanan teritorial yang tangguh dan kemampuan proyeksi kekuatan di laut. |
Pencapaian di Bidang Ekonomi dan Perdagangan
Kemakmuran ekonomi Kediri menjadi tulang punggung kejayaannya. Kerajaan ini berfungsi sebagai entrepôt atau bandar penghubung yang canggih. Hasil bumi dari pedalaman Jawa yang subur, seperti beras, kacang-kacangan, lada, dan buah-buaran, dibawa melalui Sungai Brantas menuju pelabuhan-pelabuhan utama. Dari sana, komoditas ini dipertukarkan dengan barang-barang mewah seperti kain dari India, keramik dari Tiongkok, serta rempah-rempah asal Maluku dan Nusa Tenggara seperti cengkih dan pala.
Kejayaan Kerajaan Kediri pada masa Raja Jayabaya bukan hanya tentang ekspansi wilayah, tetapi juga ketajaman visi dalam memimpin, sebuah presisi yang mengingatkan pada kebutuhan koreksi penglihatan yang akurat. Seperti halnya menentukan Kekuatan Lensa Kacamata untuk Miopi dengan Titik Jauh 80 cm yang memerlukan perhitungan tepat, kemakmuran Kediri dibangun di atas perencanaan strategis dan pemerintahan yang fokus, memampukan kerajaan ini melihat jauh ke depan dan mencapai puncak keemasan sejarahnya.
Komoditas Unggulan dan Jaringan Perdagangan
Selain beras sebagai komoditas pokok, Kediri terkenal dengan produksi kapas dan kayu cendana. Jaringan perdagangannya sangat luas. Armada dagang Kediri berlayar hingga ke Sumatra, berinteraksi dengan sisa-sisa Sriwijaya, dan juga ke Bali, Lombok, bahkan kemungkinan ke daratan Asia Tenggara. Catatan dari sumber Tiongkok, Chu-fan-chi karya Chau Ju-kua (1225 M), menggambarkan dengan jelas kemewahan ibu kota Kediri.
“Orang-orangnya sangat terampil dalam seni melukis di atas kain katun dan mengukir kayu… Kota ini dikelilingi tembok yang kuat yang terbuat dari batu bata… Raja tinggal di istana yang atapnya dilapisi dengan perak… Ketika raja bepergian, ia mengendarai gajah atau kereta yang diiringi oleh 500 hingga 700 prajurit bersenjata.”
Deskripsi ini, meski dari pandangan asing, mengkonfirmasi tingkat kemakmuran, keamanan, dan kemewahan yang dicapai oleh kerajaan ini.
Sistem Keuangan dan Mata Uang
Perekonomian Kediri telah menggunakan sistem moneter, meski barter masih berlaku di beberapa tempat. Mata uang yang banyak digunakan adalah kepeng, yaitu uang logam dari Tiongkok yang terbuat dari campuran tembaga dan timah. Selain itu, ditemukan juga uang lokal yang disebut Masa, biasanya berupa kepingan emas atau perak. Penggunaan mata uang ini mempermudah transaksi perdagangan skala besar, baik di pasar lokal maupun dalam perdagangan antar pulau, menunjukkan sistem ekonomi yang sudah cukup kompleks dan terintegrasi.
Kemajuan Budaya, Sastra, dan Agama
Masa kejayaan Kediri, khususnya di era Jayabhaya, adalah zaman keemasan sastra Jawa Kuno. Karya-karya yang dihasilkan bukan sekadar hiburan, melainkan juga instrumen negara untuk menyebarkan ideologi, nilai moral, dan konsep ketatanegaraan. Kemajuan ini didukung oleh iklim kerajaan yang memberikan perlindungan dan penghargaan tinggi kepada para mpu (pujangga, ahli agama, dan intelektual).
Perkembangan Karya Sastra Besar
Tiga mahakarya utama yang menjadi penanda era ini adalah Kakawin Bharatayuddha (1157 M), Kakawin Smaradahana, dan Kakawin Hariwangsa. Bharatayuddha, yang ditulis atas perintah Raja Jayabhaya, adalah adaptasi dari eposi Mahabharata tetapi dengan penekanan pada etika perang, konsep kewajiban, dan legitimasi kekuasaan. Smaradahana yang menceritakan pembakaran Dewa Asmara oleh Dewa Siwa, diinterpretasikan sebagai simbol penyatuan kekuatan spiritual dan duniawi.
Karya-karya ini ditulis dalam metrum Jawa yang indah, menunjukkan tingkat kecanggihan bahasa dan pemikiran yang sangat tinggi.
Arsitektur Candi dan Bangunan Suci
Sayangnya, peninggalan arsitektur dari masa Kediri tidak sebanyak dari era Mataram Kuno atau Majapahit. Ciri khas arsitektur Kediri lebih banyak diketahui dari temuan fondasi, relief, dan arca yang tersebar. Gaya seni pahatnya halus dan dinamis, dengan ciri iconografis tertentu seperti mahkota yang menjulang tinggi pada arca dewa dan perwujudan raja. Salah satu peninggalan yang dapat diamati adalah Candi Tondowongso dan Candi Mirasa di daerah Kediri, yang meski tidak sebesar Borobudur, menunjukkan teknik pembangunan candi yang maju dengan material bata dan batu andesit.
Hiasan kala-makara pada pintu candi tetap menjadi elemen dekoratif yang penting.
Kehidupan Keagamaan dan Toleransi
Kehidupan keagamaan di Kediri bersifat sinkretis dan toleran. Agama Hindu (terutama aliran Siwa) dan Buddha hidup berdampingan, bahkan sering kali menyatu dalam praktik ritual. Raja sebagai pusat kekuasaan dianggap sebagai penjelmaan atau wakil dewa di dunia, konsep yang dikenal sebagai devaraja. Para mpu dari kedua agama mendapat tempat di istana. Prasasti menunjukkan bahwa raja sering memberikan anugerah kepada kelompok keagamaan dari kedua keyakinan, menunjukkan bahwa kebijakan negara lebih didasarkan pada kontribusi terhadap kerajaan daripada afiliasi agama tertentu.
Struktur Pemerintahan dan Kekuatan Militer
Untuk mengelola wilayah yang luas dan ekonomi yang kompleks, Kediri membangun struktur birokrasi yang teratur dan hierarkis. Sistem ini memungkinkan kontrol yang efektif dari pusat hingga daerah, sekaligus menjamin kelancaran administrasi, penarikan pajak, dan penegakan hukum. Kekuatan militer, baik darat maupun laut, menjadi alat penopang utama struktur ini, menjaga kedaulatan dan mengamankan kepentingan ekonomi kerajaan.
Struktur Birokrasi Kerajaan
Pemerintahan Kediri dipimpin oleh Raja ( Sri Maharaja) yang kekuasaannya bersifat mutlak. Di bawahnya, terdapat para pejabat tinggi yang membantu menjalankan administrasi. Berdasarkan prasasti, struktur birokrasi dapat digambarkan dalam poin-poin berikut:
- Raja (Sri Maharaja): Pemimpin tertinggi, panglima militer, dan sumber hukum utama.
- Rakryan Mahamantri Katrini: Tiga pejabat tertinggi yang biasanya dijabat oleh putra atau kerabat dekat raja, menangani urusan pemerintahan inti.
- Dewan Menteri (Sang Pamgat): Para ahli dan penasihat yang mengepalai departemen tertentu seperti keuangan ( pamwatan), urusan agama ( dharmmadhyaksa), dan perdagangan.
- Pejabat Daerah (Rake Hino, Rake Sirikan, dll): Para bangsawan atau pejabat yang memimpin wilayah tertentu ( watak) atau desa ( thaní), bertanggung jawab atas ketertiban dan penarikan upeti.
- Lembaga Desa (Rama, Samgat): Kepala desa dan perangkatnya yang mengurus administrasi di tingkat paling bawah.
Kekuatan Angkatan Darat dan Laut
Kekuatan militer Kediri bersifat profesional. Angkatan darat terdiri dari pasukan infanteri, kavaleri (penunggang kuda), dan unit gajah perang yang merupakan pasukan elit. Mereka dilengkapi dengan senjata seperti tombak, pedang, keris, dan panah. Kekuatan yang lebih menentukan justru ada di angkatan laut. Kediri memiliki armada jung-jung besar yang mampu mengarusi Laut Jawa dan sekitarnya.
Armada ini berfungsi ganda: sebagai pengawal konvoi dagang dan sebagai kekuatan tempur untuk melindungi kedaulatan wilayah perairan serta melakukan intervensi jika diperlukan. Pengaruh militernya terbukti dengan kemampuan kerajaan ini menjaga stabilitas di jalur rempah Nusantara bagian timur.
Mekanisme Pengambilan Keputusan Penting
Untuk urusan negara yang sangat penting, seperti penunjukan pejabat tinggi, penetapan perang, atau pemberian anugerah tanah sima, raja tidak mengambil keputusan sendirian. Prosedurnya melibatkan musyawarah dalam sebuah sidang atau pertemuan resmi yang dihadiri oleh para rakryan, menteri, dan para pujangga senior. Sidang ini biasanya digambarkan dalam prasasti dengan frasa ” sakwehning mangilala drbya haji” (seluruh pejabat yang mengurusi harta kerajaan). Hasil musyawarah kemudian ditetapkan oleh raja menjadi sebuah keputusan resmi ( sabda) yang kemudian diukir dalam prasasti untuk diumumkan dan ditaati oleh semua pihak terkait.
Hubungan Diplomasi dan Pengaruh Regional
Sebagai kekuatan utama di Jawa, Kediri tidak hidup dalam isolasi. Kerajaan ini aktif menjalin hubungan dengan berbagai entitas politik di Nusantara. Hubungan ini bersifat multidimensi, mencakup politik, perdagangan, dan pertukaran budaya. Diplomasi yang cerdik, didukung oleh kekuatan militer dan ekonomi, membuat Kediri menjadi pemain kunci yang disegani di kawasan pada abad ke-12.
Hubungan dengan Kerajaan Tetangga
Dengan Sriwijaya yang sedang mengalami kemunduran, hubungan Kediri lebih bersifat perdagangan dan mungkin bersaing untuk menguasai jalur pelayaran. Sementara itu, dengan kerajaan-kerajaan di Jawa Tengah (peninggalan Mataram Kuno), hubungannya lebih bersifat penerus legitimasi budaya dan politik. Dengan Bali, hubungan sangat erat, terbukti dari adanya prasasti dan kesamaan gaya seni. Bahkan, ada kemungkinan adanya hubungan perkawinan politik antara keluarga kerajaan Kediri dengan penguasa Bali pada masa itu.
Bentuk Hubungan dengan Wilayah Sekitar
Interaksi Kediri dengan dunia luar sangat dinamis, seperti terlihat pada tabel berikut:
| Wilayah | Hubungan Politik | Hubungan Dagang | Hubungan Budaya |
|---|---|---|---|
| Janggala & Jawa Tengah | Penyatuan dan integrasi; Klaim sebagai penerus sah Wangsa Isyana. | Integrasi ekonomi lewat Sungai Brantas; Pertukaran komoditas agraris. | Penyebaran sastra dan konsep negara Jawa Kuno; Kontinuitas tradisi. |
| Sumatra (Sriwijaya) | Rivalitas halus untuk pengaruh maritim; Tidak ada catatan perang terbuka. | Kediri sebagai penghubung rempah timur; Kemungkinan persaingan di Selat Malaka. | Pengaruh terbatas; Masing-masing memiliki tradisi budaya yang kuat. |
| Bali & Nusa Tenggara | Hubungan aliansi dan kemungkinan vasal; Kediri sebagai primus inter pares. | Bali sebagai titik transit; Ekspor kayu cendana, cengkih, dan budak. | Pengaruh kuat Kediri pada seni, sastra, dan sistem pemerintahan Bali Kuno. |
| Kawasan Laut (Maluku, dll) | Pengaruh melalui kekuatan laut; Pengawasan jalur perdagangan. | Inti dari kemakmuran: monopoli de facto atas distribusi rempah. | Penyebaran teknologi pelayaran dan sedikit asimilasi budaya. |
Bukti Pengaruh Kebudayaan di Nusantara Timur
Pengaruh budaya Kediri paling nyata terlihat di Bali. Banyak konsep pemerintahan, gelar bangsawan, sistem irigasi ( subak), dan dasar-dastra sastra kakawin di Bali memiliki akar yang kuat dari periode Jawa Timur, termasuk era Kediri. Gaya arca dan relief dari masa ini juga ditemukan di Bali, menunjukkan adanya transfer artistik. Di Lombok dan Sumbawa, meski lebih sedikit, ditemukan pula jejak perdagangan dan kemungkinan penyebaran pengaruh politik dari Jawa.
Hal ini membuktikan bahwa kejayaan Kediri bukan hanya fenomena lokal Jawa, tetapi memiliki resonansi yang luas di kepulauan Nusantara, terutama di wilayah timur.
Ringkasan Terakhir: Kerajaan Kediri Mencapai Kejayaan Pada Masa Pemerintahan Raja
Dengan demikian, kejayaan Kerajaan Kediri di bawah Raja Jayabaya bukan sekadar kilasan romantis masa lalu, melainkan sebuah studi kasus tentang bagaimana kepemimpinan yang kuat, diplomasi yang cerdik, dan investasi pada budaya dapat mengangkat sebuah peradaban. Warisannya, dari ramalan Jayabaya hingga nilai-nilai toleransi dalam kitab sastra, terus bergema dan mengajarkan tentang arti kemakmuran yang sesungguhnya, yang mencakup kesejahteraan materi dan kemajuan intelektual.
Pencapaian Kediri menjadi bukti nyata bahwa Nusantara telah memiliki tradisi kenegaraan yang matang jauh sebelum era modern.
Kejayaan Kerajaan Kediri pada masa Raja Jayabaya, selain ditopang oleh kemakmuran ekonomi, juga didukung oleh kemajuan intelektual. Prinsip-prinsip keseimbangan dan stabilitas yang mengatur kerajaan itu ternyata memiliki paralel menarik dengan hukum-hukum fisika, seperti yang dijelaskan dalam Soal dan Jawaban Fisika Fluida Statis. Memahami konsep tekanan dan kesetimbangan dalam fluida membantu kita mengapresiasi analogi bagaimana sebuah pemerintahan yang solid, layaknya fluida statis, mampu menciptakan ketenangan dan kemakmuran yang menjadi ciri puncak keemasan Kediri.
Kumpulan FAQ
Apakah Raja Jayabaya adalah satu-satunya raja yang membawa Kediri ke puncak kejayaan?
Meski Raja Jayabaya sering diidentikkan dengan puncak kejayaan Kediri, raja-raja sebelum dan sesudahnya juga memberikan kontribusi. Namun, masa pemerintahannya dianggap sebagai periode paling stabil, makmur, dan produktif secara budaya, sehingga paling banyak dikenang.
Bagaimana kondisi perempuan pada masa kejayaan Kerajaan Kediri?
Beberapa sumber sastra seperti Kakawin Smaradahana karya Mpu Dharmaja menunjukkan bahwa perempuan dari kalangan bangsawan memiliki akses terhadap pendidikan seni dan sastra. Meski struktur masyarakat tetap patriarkal, terdapat tokoh perempuan yang dihormati dalam karya sastra.
Apakah benar Kerajaan Kediri memiliki angkatan laut yang kuat?
Ya. Lokasi Kediri di pedalaman Jawa tidak menghalangi mereka membangun kekuatan laut. Mereka mengontrol pelabuhan-pelabuhan penting di hilir Sungai Brantas, seperti Hujung Galuh, yang menjadi pusat perdagangan dan pangkalan armada untuk mengamankan jalur niaga dan pengaruh di Nusantara timur.
Puncak kejayaan Kerajaan Kediri pada masa Raja Jayabaya tidak hanya ditopang oleh kekuatan militer, tetapi juga oleh sistem administrasi dan ekonomi yang tertata rapi. Prinsip pengelolaan kekayaan kerajaan, mirip dengan kemampuan mengelompokkan akun dalam Quiz Akuntansi: Kelompokkan akun menjadi aset, utang, atau ekuitas , menjadi fondasi stabilitas. Dengan aset yang dikelola secara cermat dan utang yang terkendali, kemakmuran yang menjadi ciri era keemasan Kediri pun dapat terwujud secara berkelanjutan.
Mengapa setelah era Jayabaya, Kerajaan Kediri mulai mengalami kemunduran?
Kemunduran disebabkan oleh faktor internal seperti persaingan perebutan takhta yang melemahkan sentralisasi kekuasaan, dan faktor eksternal berupa tekanan dari kerajaan-kerajaan tetangga yang bangkit, yang akhirnya memuncak dalam Pertempuran Ganter dan berdirinya Kerajaan Singhasari.
